夏令營家風館研學。（資料圖片）

編者按

人以德立，邦以德興。黨的二十屆三中全會指出：“健全黨組織領導的自治、法治、德治相結合的城鄉基層治理體系，完善共建共治共享的社會治理制度。”

近年來，我市將加強公民思想道德建設、培育社會文明新風，作為城市精神文明建設的核心內容，以培育和踐行社會主義核心價值觀、提升公民思想道德素質為抓手，推動城市文明程度和基層治理水平大幅提升。

其中，桃城區昊和沁園小區在市、區兩級文明辦的引導下，充分發揮新時代文明實踐陣地作用，以傳承中華優秀傳統文化為切入口，不斷推動中華優秀傳統文化和傳統美德創造性轉化、創新性發展，夯實基層群眾基礎，厚植道德沃土，以德潤心、以德聚情、成風化人，凝聚起以道德力量輔助基層治理的強大動能，探索出一條用道德力量不斷提升基層治理效能的有效路徑。

近日，記者走進昊和沁園小區，實地探訪這里在基層治理中的“德治”新模式。

“正心誠意，懷仁存義，積德揚善，恪守孝悌……”每周末的傍晚，桃城區昊和沁園小區居民活動中心“在田學堂”燈光通明，30多名孩子整齊坐在古色古香的教室里，跟隨小區義工講師認真誦讀《孟子家訓》等經典古詩文，朗朗的讀書聲在活動中心回蕩。

居民道德素養提升，需要綿綿用力、久久為功。建設“家風大道”、樹立“家規家訓”、開辦“家風館”……近年來，昊和沁園小區通過不斷豐富傳統文化培育載體、豐潤居民道德素養，讓一顆顆道德的種子在居民心中生根發芽，讓文明素養在潛移默化中提升。

以德潤心——

一條“家風大道”走出“和美家風”

12月16日，冬日暖陽普照下的昊和沁園小區，一排排中式樓宇錯落有致。從北門起始，一條南北走向的“家風大道”赫然呈現在眼前，遠遠望去，在白墻黛瓦的映襯下，整條大道古樸雅致又富有文化內涵。

家風大道。 杜俊穎 攝

“家風正則國風清，家風正則民風淳”“和待鄉鄰，寬厚謙恭，謹言慎行，潔身自好”“父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也”……大道兩旁，墻壁上、走廊里、假山石壁上，目之所及，皆是用黑色小楷書寫或鐫刻的各類家風家訓和名言警句。從古今名人家風家訓至理名言，到中華古籍中傳統孝德故事，再到我市道德模范及先進典型的孝老愛親事跡，一步一景致，一句一深意。漫步“家風大道”，仿佛置身于一座戶外家風家訓博物館中。

“‘百善孝為先’的意思就是一切善行都是從孝開始做起的……”在一塊家風家訓文化墻前，居民楊文敏正為孫女講解文化墻上的經典名言，“家文化”就在一老一小輕聲細語的交流中沁入心底。

家庭是社會的最小組成單位，也是精神文明建設的重要陣地。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。為提升小區居民文明素養和基層治理水平，2021年，昊和沁園小區充分發揮新時代文明實踐陣地作用，整合現有公共空間和設施，積極打造了家風家訓主題文化街區，即“家風大道”。“家風大道”總長470米，聚焦家風家訓故事、名言警句，通過家風家訓展示牌、文化墻等，讓居民在潛移默化中吸收科學的家庭教育理念，汲取精神文明養分，感悟道德力量，提升家庭文明素養，形成積善成德、明德惟馨的文明氛圍。

如今，無論是外出還是回家路上，或者遛彎兒散步，“家風大道”成為小區居民每天必學習打卡的地方，每一次流連、誦讀，都是一次家風家訓的學習。如今，“和美家風”已經“吹”進小區的家家戶戶。

昊和沁園家風館館長侯喜威現場講解家風館展示內容。 杜俊穎 攝

以德鑄魂——

一座“家風館”引領“孝親”新風尚

位于昊和沁園“家風大道”東側的家風館，是小區的另一個育德場所。

今年3月份，經過一番改造升級后，家風館重裝開放。面積近300平方米的展館內，按照中華家文化脈絡、中華名門家訓、社區家風等主題分成9個展區。展覽內容圖文并茂，還配置電子觸摸屏增加觀眾的互動體驗。

緣何要在小區里建一座家風館？這要從家風館發起人、中國好人、衡水市榕和物業公司總經理張兵說起。衡水是“大儒”之鄉，家風家教傳統深厚。在這樣的文化熏陶下，2023年，一直對中華傳統孝文化深有感悟的他，繼續整合了昊和沁園小區公共空間，在爭得民意后，決心在“家風大道”旁建一座家風館，為居民傳遞優秀家庭教育理念。

“在‘家風大道’的基礎上，建家風館，是小區大多數居民的意愿。家風館，也是大伙兒一塊兒建起來的。”張兵說，在家風館，家風故事都采集于小區居民家的真人真事，“身邊事教育身邊人，大伙兒愛看。”按照張兵的規劃，將來還要邀請國內知名家庭教育專家，專門來給附近小區居民講課。

漫步于古色古香的家風館，聆聽著來自古今先賢的家風故事，仿佛在經歷一場思想的洗禮。家風館除了展示優秀家風家訓以及家庭教育理念，還設置了囊括全小區居民姓氏的圖騰展示區，居民們在參觀過程中，對中華傳統文化以及“家”文化有更大的歸屬感。家風館里，還有一塊社區家風展示區，展示著全小區家風家訓故事，包括“積善之家”“助人為樂”“讀書潤德”“知恩圖報”“吃苦耐勞”等主題事跡。身邊人、身邊事兒成為最有說服力和感召力的故事，讓大家在感動中，不斷提升自己。

家風館館長侯喜威介紹，家風館每天都會按時對小區居民開放，居民們在參觀過程中，增強了對家風家訓的理解，形成人人爭當孝親模范的新風尚。

以德促行——

家家都有“家訓”牌　孝老愛親成規范

一家善則百家善。家庭是社會的細胞。昊和沁園小區作為我市棚戶區改造小區之一，目前有常住居民2474戶，分四個片區，小區居民結構多元，基層治理難度較大。

昊和沁園小區住宅樓單元門前的家風家訓對聯。 杜俊穎 攝

為破解基層治理難題，小區充分發揮德治在城市社會治理中的先導作用和基礎性作用，積極探索德文化治理路徑。在創建“家風大道”的基礎上，他們延續古人設立家訓的做法，號召小區居民設立自家“家訓”，力求實現以德促行。這些“家訓”由各家自己選定，由初心社工制作張貼，盡管形狀大小一樣，但設計的圖案和內容各不相同。

昊和沁園小區居民家門前的家訓牌匾。 杜俊穎 攝

記者隨意走進小區一棟樓前，看到每個單元門前都張貼著一幅不同的家風家訓對聯。“見老者敬之，見幼者愛之”“明德知恥達仁寬讓，崇禮慎獨端方賢良”……穿過單元門，走進樓道，不僅有家風家訓文化牌，各家各戶的門外還懸掛著自家的“家訓”牌匾。

在居民王亞紅家，一塊寫有“心存善念，口吐善言，身行善事”的牌匾赫然掛在門前，在大紅的“家”字的襯托下，小楷書寫的四言“家訓”格外醒目。王亞紅高興地說，最初設立“家訓”的時候，全家多次開會，認真討論商議，最后定下來，并掛上墻后，全家人都把這條“家訓”當成了行為的“金規鐵律”，自覺遵守執行，無形中，一家人的文明素養都提升了。

“無規矩不成方圓，家規家訓牌匾的設立，讓居民們既有自豪感和歸屬感，又從內心起到了自我約束的作用。”王金秀笑著說，“這一做法不僅激發了居民的內生力，引導大家自覺提升個人道德素養，小區的文明程度也大幅提升！”如今，小區里說臟話的居民少了，言語文明的多了；吵架鬧矛盾的少了，禮貌謙讓的多了。家庭和睦、鄰里相親在這里已成為日常。

以德化人——

小學堂里學習“大道理”

12月15日傍晚，在昊和沁園小區“在田學堂”里，張兵正帶領孩子們誦讀經典詩文。看著孩子們認真誦讀的場景，他欣慰地說：“這些參加過誦讀的孩子，精神面貌和舉止談吐每天都在進步，個個彬彬有禮且落落大方！”

昊和沁園“在田學堂”教室內，孩子們正在參加“開筆禮”。（資料照片）

昊和沁園“在田學堂”義工講師正在帶領孩子們誦讀經典詩文。 杜俊穎 攝

隨著社會的快速發展，一部分家庭逐漸忽視了家風家訓的重要性。近些年來，張兵在社區和周邊同事朋友當中，發現不少家庭因為偏頗的家庭教育觀念，重智力輕道德，導致青少年在成長過程中缺少必要的道德指引和精神支撐，這讓他很受觸動，也倍感擔憂。“家庭是社會的細胞。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。”張兵說。促進家庭鄰里和諧，進而助力社會和諧，成為他投身“家文化”傳播事業的初衷。2011年，張兵和妻子郭天寧在桃城區盛世華庭小區成立了“親子讀書社”。兩人精心挑選了《弟子規》《三字經》《論語》《詩經》等中華傳統文化經典書目，鼓勵孩子們在父母的陪伴下走進讀書社，學習禮儀之道。隨著點滴積累，“親子讀書社”口碑持續發酵，越來越多的家長陪同孩子走進誦讀課堂，而且越來越多的傳統文化愛好者加入義工講師隊伍。

隨著“親子讀書社”影響不斷擴大，2015年，“在田學堂”正式揭牌。“在田學堂”是一個集國學經典共讀、親子溝通課程、戶外親子活動于一體的綜合性學習平臺，主要利用孩子們周末和假期的時間開課。“在田學堂”還結合古典音樂欣賞、吟誦、親子共讀等活動，形成了獨特的公益教育模式。2019年，張兵將“在田學堂”引入昊和沁園小區。“在這里，義工老師們組織孩子們開展多種活動，如舞臺劇、漢服秀、詩詞朗誦，以及國學秀、詩詞大賽等。”張兵說，“這些活動不僅鍛煉了孩子們的才藝展示能力，還幫助他們樹立了文化自信。”

5年來，昊和沁園小區已有200多個家庭先后走進“在田學堂”，在傳統文化的浸潤下，他們在育兒、婆媳關系、鄰里關系等方面都有了全新感悟。如今，“在田學堂”已開設了近3000期相關課程，覆蓋了40個社區點位。為傳承中華優秀傳統文化，張兵和妻子還在昊和沁園小區創辦了“大愛書軒”和“太極藝術館”，進一步豐富居民的精神文化生活。

社區，是社會治理的基本單元和重要基礎。家庭，是城市的細胞，也是社區的組成部分。

黨的二十屆三中全會指出，“健全發揮家庭家教家風建設在基層治理中作用的機制。”一個小區，何以“明德”？從“家風大道”流連的居民，從家風館的“孝老愛親”事跡墻，從家家戶戶的“家訓”牌匾，從“在田學堂”的朗朗誦讀聲中，窺見一斑。中華傳統美德重在內化于心、貴在外化于行，在道德力量的推動下，小區的文明細胞正被悄然激活……