狀元曾是“高考移民”

1300多年的科舉史，科場舞弊案不足30起，完備的科舉制度，將各種意外降低到了極限。但是，只要是政策，都會有對策。古代科考，常被人鉆空子的，就是“高考移民”。

“高考移民”，人們并不陌生。方法很簡單：

錄取分數線高的地區考生，“移民”到錄取分數線低的省份或地區。如果移民到國外，考上名牌大學的機率就更高了。

古代沒有“移民”國外這一說，主要是在文化發達與欠發達的地區動腦子。核心的一條：古今都采用劃地區錄取這一規則。

明代的會試錄取，分作三大塊：南方，北方，中西部地區。南方文化最為發達，錄取的難度最大；中西部地區文化欠發達，這要是南方考生把戶籍移到中西部地區，一定能撿到大便宜。

江南貢院·明遠樓，始建于明嘉靖時期，貢院是古代科舉制考試的場所。

鄉試與童生試，錄取的名額是劃分到各省府、縣的。而不同省份之間，不同的府、縣之間，教育水平明顯不一樣。所以，明清時期，常有福建考生，將戶籍移到臺灣府。

臺灣，那時的教育水平哪能跟福建比呢？這樣考上的概率，不知要增加多少倍。這種投機取巧，是謂“冒籍”。“冒籍多一人，則土著更少一人”，文化落后地區的考生那就更難了。內地其他省份，同樣有這樣的問題。人人都懂的道理，官方肯定要嚴加禁止。

光緒二十年（1894）甲午恩科狀元張謇，就差點栽在“高考移民”上。

張謇

張謇（1853—1926），字季直，號嗇庵，江蘇通州（今南通市海門）人。

張謇出生于小康家庭，但祖上三代都無人當官，也沒有人考過功名，這就叫“冷籍”。冷籍并非不能參加科舉考試，相對于“暖籍”考生，冷籍考生報名的“擔保”（具結）手續十分苛嚴。

張謇的老師宋璞齋，對科舉規則熟悉，路子也多，幫張家想了一個投機取巧的辦法：將張謇改名張育才，冒充如皋人張駒之子，參加如皋縣的縣試，這就是典型的“冒籍”。但是，張謇“冒籍”，不是因為如皋的秀才比海門好考，目的是取得應試資格。

清光緒江南省鄉試汪銓準考證。

但宋先生沒有料到，他選的這個如皋人張駒，極不厚道。張謇考上了秀才，張駒的敲詐就開始了。貪欲沒有止境，張謇的父親被張駒勒索得快要破產，二人的關系也就鬧崩了。好處沒了，張駒一不做二不休，將張謇“冒籍” 的事給舉報了。

“冒籍”的后果很嚴重，最輕的就是取消功名。但是，張謇遇上了一個好官：通州知州孫云錦。孫云錦知道平民的苦衷，親自多方斡旋，最終爭得禮部同意，將張謇的學籍從如皋劃到了通州，保證了張謇順利參加后續的科舉。

光緒二十年（1894），恰逢慈禧太后六十大壽，朝廷特設恩科會試，四十二歲的張謇奪得狀元。

在現代化大潮涌起的時代，張謇取得了歷代狀元無從取得的成就：

創辦了中國第一所紡織專業學校，開紡織高等教育之先河，一生創辦了370多所學校，為今天南通大學、上海海洋大學、河海大學、上海海事大學、復旦大學、東華大學、南京大學等高校的創始人；張謇以“實業救國”為己任，一生創辦了20多個企業，為中國近代民族工業的興起貢獻良多。

科舉違規，風險巨大。中國科舉史，險失這位“狀元實業家”。沒有孫云錦，那將是怎樣的憾事啊！

狀元聰明得像個“傻子”

尹樞是唐貞元七年（791）辛未科狀元，這位狀元，根本就不像一個狀元。

尹樞參加考試時七十多歲，年逾古稀。老爺爺拿到試題一看，唰唰地寫完了。時間還早，老爺爺在考場睡覺不像睡覺，答題不像答題，一本正經地坐著發呆。

辛未科的主考官是禮部侍郎杜黃裳，巡視時發現竟有考生竟在耗時間。幸虧不是上課，否則尹樞肯定要挨一戒尺。

《縣學圖》，節選自光緒二十八年石蘊輝繪樂清縣志縣學圖。古代供讀書人讀書的學校。（本文插圖均來自《文狀元：一個從學子到宰相的人生奮斗歷程》）

杜黃裳有點好奇，湊上去瞧了瞧尹樞的試卷。咦——不僅答完了，答得還挺好。好吧，你繼續發呆吧。

尹樞其實挺有學識，七十多歲還未考中，是因為唐朝的科舉還不是太規范，無論評卷，還是錄取，“走后門”現象也同樣存在。

主觀性過強，錄取的偶然性就大。錄取的一般都優秀，未錄取的不等于不優秀。三場試畢，尹樞進入了錄取名單。杜黃裳是第一次擔任主考官，細節問題不是太熟悉。

考完之后，杜黃裳對眾舉子道：“諸位學士，誰來幫我一把？”

考官就是老師啊，學生幫老師，會不會是個“坑”？精明的考生，一個都不開口。

尹樞楞楞地走上前：“您有什么吩咐？”

杜黃裳道：“沒有人寫榜啊。”

尹樞來勁了：“這個我行啊！”

于是，杜考官報一個，尹爺爺寫一個。寫到最后，杜考官發現“狀頭”的位置是空的，也就是還缺一個狀元。

杜考官問：“這里寫誰較好？”

尹爺爺咧著嘴：“嘿嘿，非老夫不可！”

杜考官一怔，轉念一想，尹爺爺還真是個合適的人選。

尹樞就這么當上了狀元。

《太平廣記》《唐摭言》記載的“尹樞自放狀頭”故事，大體是可信的。科舉制度完善后，再也沒有這么中狀元的了。

“花榜狀元”賽金花

歷史上的狀元，大多有名。但是，除了家譜，一般很少見到狀元夫人的名字。狀元洪鈞，是唯一一位被夫人盛名壓倒的狀元。

洪鈞，其實也是一位了不起的人物。

洪鈞（1839—1893），字陶士，號文卿，江蘇吳縣（今蘇州）人。同治七年（1868）戊辰科，洪鈞高中狀元。這一年，洪鈞恰好步入“而立”之年。

三元及第牌匾。

狀元的官場起步，通常是翰林院修撰，洪鈞由此官至內閣學士，兵部左侍郎。洪鈞身處的是一個深刻的社會轉型期，狀元接受新知識的能力強，洪鈞改行外交領域，出任清廷駐俄、德、奧、荷蘭四國大臣。

西方的外交禮節，大使都要帶上夫人。可是，狀元洪鈞的原配夫人回答：不干！

中國的婦女，通常大門不邁，二門不出，到國外去拋頭露面，這不是丟人現眼嗎？

光緒十三年（1887），狀元洪鈞回鄉守孝，見到了年輕貌美的傅彩云。洪狀元對彩云一見傾心，遂納之為妾。時年，洪狀元48歲，傅彩云年僅15歲。

狀元夫人傅彩云，知名度好像不太大。廣為人知的，是她的“網名”（藝名）“賽金花”。這一說，恐怕就沒有人不知道了。

賽金花，安徽黟縣人。幼年時，就被人賣到蘇州的“花船”上為妓。職業不太光彩，場面卻見得太多。普通中國婦女，提到“洋鬼子” 難免畏懼，賽金花壓根沒這種意識。

公使夫人賽金花，與丈夫一樣十分稱職。她在柏林居住數年，到過圣彼得堡、日內瓦等地，周旋于德國上層社會，德皇威廉二世和皇后見了，都對公使夫人連連夸贊。

但賽金花也是命運多舛的人。洪鈞回國后，晉升兵部左侍郎、總理各國事務衙門行走。光緒十八年（1892），洪鈞被人彈劾。抑郁成疾，次年病逝。

賽金花曾經是妓女，這身份丈夫在世時沒人敢說，丈夫一死，賽金花在洪家就待不住了。光緒十九年（1893）秋，賽金花離開洪家，在上海重操舊業：租了兩間房，買了兩個姑娘。賽金花精通廣告營銷，打出兩張牌：“狀元夫人”“公使夫人”。

賽金花在上海灘，也被人稱作“花榜狀元”。

“花榜狀元”賽金花

“狀元”與“花榜”放到一起，另一個狀元肺都氣炸了。

陸潤庠，蘇州人，同治十三年（1874）甲戌科狀元。狀元陸潤庠對上海知府說，你得“掃黃打非”，否則你對朝廷怎么交待？

上海呆不下去，賽金花北上天津。天津又呆不下去，賽金花搬往北京，干的還是老營生。

1900年“庚子事變”，八國聯軍攻陷北京，賽金花因此名載史冊。

清廷與聯軍開戰，導火索是德國公使被殺的“克林德事件”。 克林德遺孀要求處死慈禧，賽金花對公使夫人極力勸慰，成功地解決了“克林德事件”。

目睹八國聯軍的大肆屠殺，賽金花挺身而出，游說聯軍元帥瓦德西。賽金花在隨丈夫出使德國時，恰好結識了瓦德西。賽金花對這位舊相識說：“軍隊貴有紀律，德國為歐洲文明之邦，歷來以名譽為第二生命，尤其不應該示人以野蠻瘋狂。”

由于賽金花的努力，瓦德西禁止聯軍士兵焚燒紫禁城泄憤，也沒再殺更多的無辜者。賽金花也因此一度被京城人稱她為“ 護國娘娘”。

這段往事，賽金花曾親筆題寫了這樣一段話， 至今保存在博物館中：“國家是人人的國家，救國是人人的本分。”

“花榜狀元”賽金花，應該是個值得尊敬的人。

狀元“陳世美”

“朝為田舍郎，暮登天子堂”，高中狀元，意味著身份、地位天翻地覆的變化。狀元由此變心、變質，作為一個社會問題，應該是存在的。

廣為人知的故事，首推《鍘美案》。京劇《鍘美案》中有一段唱詞：“駙馬爺近前看端詳：上寫著秦香蓮她三十二歲，狀告當朝駙馬郎，欺君王藐皇上，悔婚男兒招東床，殺妻滅子良心喪，逼死韓琪在廟堂。將狀紙押至爺的大堂上，[搖板]咬定了牙關你為哪樁？”

鍘美案年畫。

寒門子弟陳世美，高中狀元后經不起富貴榮華的誘惑，為了當穩駙馬，不惜殺妻滅子，這種人確實夠可恨的！

陳世美是不是古代狀元？《包公案》的故事背景是宋代，小說其實出自明代。科舉史料中，宋代沒有狀元陳世美，明代也沒有狀元陳世美。有人考證，陳世美的原型是陳熟美，即陳年谷。但是，有《包公案》時還沒有陳年谷，并且他也不是狀元：陳年谷是順治十二年（1655）乙未科三甲進士，順數第三百九十二名，倒數第八名，跟狀元的距離不是一般的遠。活脫脫的偽考證！

文藝作品，虛構是必須的。科舉史上，有沒有類似陳世美這樣的狀元呢？有，還真是宋朝的。

張孝祥，南宋著名的詞人，紹興二十四年（1154），張孝祥參加禮部試，得了個第一。已經連中兩元的張孝祥，接下來就要參加殿試。不過，張孝祥“三元及第”的想法是沒有的。

為啥？與張孝祥一同參加殿試的人中，有個考生名叫秦塤。秦塤不太有名，他爺爺就太有名了——宰相秦檜。秦檜連岳飛都能弄死，弄死個張孝祥，還不像踩只螞蟻？

出人意料的是，放榜時狀元居然不是秦檜之孫秦塤，而是張孝祥！

爆出罕有的“三元及第”，老張家拿著喜報，心情比拿著“病危通知書”還難受。宰相秦檜，能得罪得起嗎？秦宰相不是肚里能撐船，秦宰相是肚里能吞船！偏偏，張孝祥又有個不大不小的把柄。張孝祥是個風流才子，年輕時跟一個李氏姑娘好上了，弄大了人家的肚子，還生下了一個孩子。這孩子就是后來的張同子，據說當了神仙。

老張家沒辦法，說姑娘你回家吧，孩子你也帶走，你要多少錢我們給！張家將李姑娘送回了老家，李姑娘當了道姑，私生子做了道童。生怕夜長夢多，張家立馬讓張孝祥娶仲舅之女時氏，把張孝祥與李姑娘的事給遮擋掉。

秦丞相后來并沒有找張孝祥的麻煩，這不是秦丞相變好了，而是他太聰明。秦檜權勢太大，連高宗都不太放心。高宗授意不讓秦塤當狀元，就是要敲打敲打秦檜，意思是這天下是我趙構的，不是你秦檜想咋地就咋地！秦檜再猖獗，遇上皇帝還是要繞著走的。

張孝祥的狀元當穩了，心里老是后悔難過，經常填詞，什么《念奴嬌》《雨中花慢》《木蘭花慢》《轉調二郎神》，等等，都是為李姑娘而寫。“ 綠鬢點霜，玉肌消雪，兩處十分憔悴。爭忍見，舊時娟娟素月，照人千里。”

張孝祥在想，要不是因為這個惹是生非的狀元，自己現在正在跟李姑娘共度良宵呢！張孝祥拋妻棄子是真的，但并不是“陳世美”。現實生活中的狀元，應著那句話：“家家都有一本難念的經，念不好可能會墜入地獄。”

李姑娘與兒子修道的地方，叫作“張公巖”，是今天安徽浮山風景名勝區的一個景點。

編輯：李耀榮