
“逸筆而下,觀之若飛瀑騰空而來,又如鳳凰于天流轉騰挪。墨韻蕩漾,品之若自空無,又歸于禪寂,沉著痛快,筆飽墨酣,讀之思緒宛然。”2020年12月26日下午,應老友之邀,來到保定市上谷美術館觀看“人間水墨”王東瑞個人畫展,傅寶世先生在展廳獨自讀畫良久,難掩興奮之情,道出了偶遇藝壇良才的那份喜悅,那份感懷。
作為知名的書畫鑒定專家,傅寶世先生蜚聲海內外。他如今擔任著保定市政協常委、保定文化產業協會副秘書長、保定學院歷史系客座教授,中央電視臺《尋寶》欄目書畫鑒定專家、河北南勛博物館副館長、遼寧遼西文化產權交易所藝術顧問、中國藝術品投資協會副會長、北京大學鴻儒雅匯藝術投資與拍賣董事長高級研修班專家。
為人熱情坦蕩,不喜矯飾,有著精湛的鑒賞力和眼界,不少藝術家在與他交流、交往中深感大獲裨益。而那些只為虛名,拿藝術為噱頭的人,他總是不留情面地給予批評。“我又不認識王東瑞老師,吹他有什么用!”傅寶世先生感慨地說,一個有出息的當代中國畫家,在藝術上總是不安于現狀的,努力繼承、尊重傳統,又敢于創造。最難能可貴的是,王東瑞的筆墨語言有著傳統文脈滋養,不是僅僅以技巧去追求一種視覺圖像,而是用意象的內涵去表現禪意的繪畫狀態,這需要他有生命力高度張揚的感情投入,有對中國傳統文化的深刻理解,有對自然萬物的虔誠敬畏!在畫面的構成上講,王東瑞很好借鑒了印象派、野獸派等西方畫派的表現手法,這讓他的畫作具備了強烈個性和當隨時代性的一種筆墨構成圖式。傅寶世先生引用李可染先生的話說,大膽追求創新是“可貴者膽”,而要確立自己的獨立存在時即“所要者魂”。王東瑞藝膽可貴,這是值得推崇的!

“先拿勾筆,再拿畫筆”,筆墨可駕馭
“保定是一座歷史悠久的文化古城,是傳說中堯帝的故鄉,有著3000多年的歷史,是歷史上燕國、中山國、后燕的立都之地。保定市民欣賞水平是比較高的,一個畫家要在保定舉辦一次成功的畫展并不容易。王東瑞這次畫展,能提供這么多有分量的作品,涉獵花鳥、人物、山水,不僅題材全面,而且詩、書、畫、印的結合,都很精到。一般這樣水平、這樣規模的展覽,以往多是三五個人的聯展。”“游人腳底一聲雷,滿座頑云撥不開”,這是蘇軾描寫山雨欲來前游山的詩句。傅寶世先生欣慰地說,王東瑞作為70后水墨的代表,因為先在中國內畫鼻煙壺界揚名,他對水墨的控制能力極強,這讓他的潑墨潑彩很有法度。在他的畫作中,作品呈現出來的是濃墨、淡墨與色彩的互破互融,特別是用擦、勾、皴等方法將傳統書法性的筆墨融合在一起,灑脫中不失細致,又足見中國傳統繪畫中線的神韻。傅寶世先生說,從他的構圖、筆墨中可以看到八大山人、張大千、賈又福等先賢以及當代大家的影子,傳統對他而言是一種文脈滋養。在詩書畫印上,王東瑞不斷吸取一切對自己有用的東西,豐富、提高、開拓、進取,從而有著自己的藝術風貌。
王東瑞運筆靈秀,著墨潤澤,讓人感受到中國畫特有的元氣淋漓和率意酣暢。傅寶世先生指出,“濃、淡、干、濕、焦”是中國水墨畫中墨色的五種色度。唐代孫過庭在研究用墨之法后,還提出用墨須“帶燥方潤,將濃遂枯”。在濃、淡、干、濕、焦、燥、潤等運用上,王東瑞是很好融匯了黃賓虹先生的這番話,“墨為黑色,故呼之為墨黑。用之得當,變黑為亮,可稱之為‘墨亮’。用墨不當可影響點畫的形質和神采。”王東瑞的書法有功力,拙中藏秀,畫拙為美,趣味性更強。他在潑墨、潑彩時,以焦墨渴筆來表現質地,行筆穩健,筆力沉厚,墨彩相互交融,渾然一體,這讓他用在用墨的厚重上透著清雅,膽子夠大,可謂有藝膽,這難能可貴!

畫格貴在高古,充滿智慧與機趣的禪意
“你看這鋪天蓋地的塊面,你聯想到是碧天連水水連天呢?還是接天蓮葉無窮碧?進去是一小片天地,修行者在靜觀荷花,在他所創造的朗然畫境中,若只有澄澈精致的寧靜,是遠遠不夠的。在隨機而生、自然天成,沒有拘謹刻意、矯揉造作的水與墨的交響中,參禪坐忘,自在其中,直指‘明心見性’之本源,得‘無染’‘無心’之妙諦?!备祵毷老壬锌卣f,好畫是會說話的,枝頭小鳥、凌風仙鶴、煢煢孤荷……帶著情思,以理性與感性的統一,直覺與情景的融合,可謂“思與境偕”。與王東瑞的作品對話,令人馳騁遐想、回味無窮的藝術意境,當是“象外之象”、“景外之景”的禪意了。
“從他自己所撰寫的題款來看,王東瑞讀書頗豐,涉獵也廣。在款識研習上,參以篆、隸、魏、楷之形,體勢似從摩崖石刻中來,多以中鋒運筆,卻沒有泥古之感,樂盡天真。從繪畫表現題材上看,他的繪畫文人氣息濃郁,造型夸張變形,氣格高古。無拘無束地用筆墨只管表達自己的內心感受。單看這鶴,完全是自己心中之鶴!”傅寶世先生稱贊說,這高古的畫格,在當今浮躁的社會實屬難得!
傅寶世先生一再感慨系之,畫畫是一種修行,是高尚其志的精神活動,不是隨便玩玩的,尤其需要忘我靜心。光想著掙倆錢,是畫不好畫的!畫如其人,立品為先。只有人做得正、做得真,他的畫才經得起考驗、經得起品味??礀|瑞的畫,難得畫里面有充滿智慧與機趣的禪意,這需要專心致志,心不外馳,雜念不生!
中國古典哲學認為,宇宙自然生生不息,人體也是真氣流轉,元氣充沛,如行云流水。傅寶世先生說,王東瑞在對中國哲學的研磨中,悟出了筆墨的首要妙訣——心神高遠則筆墨自能深厚,心境曠達則畫境自然高邁,筆墨已不僅是技巧,也是心胸、稟賦、氣度、積累的反映,是才情和知識的記錄,更是人格的標志。因此,在他的作品中所顯示出來的,重點給人的感覺是筆墨又不在筆墨,而是由筆墨支撐出純粹的精神空間。當物象被轉化為筆墨語言、藝術性和思想性,由此產生的感覺,體現出的畫格,傳達出的禪意,直指內心!

藝術沒有止境,要葆有向上的精神動力
孟子說:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源?!备祵毷老壬Q贊王東瑞說,他就是畫他自己,不虛偽,己之自然合于天之自然?,F在流行的一個詞,“任性”。我們要達到什么?我們畫畫是否真誠實意?
對此,傅寶世先生說,這需要一種在文化自覺上的責任擔當!就拿用印來說吧,“用印”有兩層含義:即書畫家所用印章的質量和應用印章的能力?!胺酱缰?,氣象萬千”,從印章的使用中,可顯示出書畫家和書畫愛好者的思想情操、創作態度以及藝術修養等多方面的信息。傅寶世先生非常細致地對王東瑞的用印一一做點評,剖析長處,指出不足,讓人充分感受到一個有眼界的鑒賞家,對年輕一代藝術家全面發展的關心關注!
采訪結束時,傅寶世先生開玩笑說,“我授權你可以把王東瑞寫得有多高大上就多高大上!當然啦,王東瑞對自我要有清晰的認知與定位,不能人云亦云,要繼續葆有靜氣,力戒燥氣,切實擔負起復興中華傳統文化的重任,要有責任擔當!”言辭之懇切,頗讓人動容。如今,王東瑞的畫展在古城保定,引發了廣泛關注,期待他明天的藝途更加寬廣!
作者:劉福林 編輯:李耀榮
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