故城縣軍屯鎮(zhèn)趙廟村是一個(gè)有著近2000年歷史的村莊。關(guān)于村名的來(lái)歷，《故城縣地名資料匯編》記載：“相傳，孔子弟子子游過(guò)此，后人為其建廟一座，叫子游廟（廟中碑至今尚存）。后趙氏遷居，故名趙家廟，后簡(jiǎn)稱(chēng)趙廟。”趙氏是何時(shí)遷入的，匯編中沒(méi)說(shuō)，但其附近的劉廟村、關(guān)廟村都明確記載是“東漢時(shí)期”劉姓、關(guān)姓“在此定居”，因此可以推定，趙廟的趙姓至少也是東漢時(shí)期于此定居的。

那么，既然是家廟，趙家廟祭祀的是誰(shuí)呢？這還要從東漢時(shí)期說(shuō)起。

光緒十一年版《故城縣志·人物卷》有一段記述：“趙苞，甘陵人，從兄忠，為中常侍。苞恥其宦官名，誓不與通。初仕州郡，舉孝廉，再選廣陵令，政教清明。靈帝時(shí)，郡表其狀，遷遼西太守，名振邊族。到官明年，遣使迎其母妻垂當(dāng)?shù)娇ぃ澜?jīng)柳城，值鮮卑入寇，劫質(zhì)苞母，載以擊郡。苞率步騎與賊對(duì)。賊出母示苞，苞悲號(hào)，謂母曰：‘為子無(wú)狀，欲以微祿奉養(yǎng)朝夕，不圖為母作禍，昔為母子，今為王臣，義不得顧私毀忠節(jié)，惟當(dāng)萬(wàn)死無(wú)以塞罪。’母遙謂曰：‘昔王陵母對(duì)使者伏劍以固其志，爾其勉之。’苞即時(shí)進(jìn)戰(zhàn)，賊即推破，母妻皆為所害。苞殯葬母畢，自陳歸葬。葬畢嘆曰：‘食祿以避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。如是，有何面目立于天下？’遂嘔血而死。”

這段文字不長(zhǎng)，卻講述了一個(gè)感天動(dòng)地的歷史故事。

東漢末年，在武城縣子游廟附近定居的一戶趙姓人家，出了一位英雄人物，此人叫趙苞。趙苞父親早逝，幼年失怙，與寡母相依為命，家道維艱，日子過(guò)得十分窘迫。盡管這樣，母親還是苦身勠力，靠著紡織針黹賺些錢(qián)米供他讀書(shū)。母親的堅(jiān)韌與溫厚，在趙苞幼小的心靈里埋下了剛毅不屈的種子，養(yǎng)成了忠義篤實(shí)的優(yōu)秀品德。他將自己的字喚作“威豪”，意欲效古今勇武好義威猛豪杰之士，學(xué)有所成，報(bào)效國(guó)家。

趙苞的堂兄趙忠是漢靈帝時(shí)臭名昭著的“十常侍”之一，與宦官頭子張讓等狼狽為奸、禍國(guó)殃民。有人見(jiàn)趙苞家境艱難，勸他不要死心眼兒，何不向權(quán)傾一時(shí)的堂兄趙忠求助？趙苞卻冷冷一笑，說(shuō)：“難道你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘廉者不飲盜泉之水，志士不受嗟來(lái)之食’？君子固窮，我威豪寧可餓死，也不受他那些腌臜不義之財(cái)！”他與趙忠井水不犯河水，誓不兩立，終生不相往來(lái)。東漢時(shí)尚未實(shí)行科舉制度，擢拔官員主要以孝與不孝為標(biāo)尺。趙苞事母至孝的德行得到了地方官的嘉許，被舉為孝廉，邁出了進(jìn)入仕途的關(guān)鍵一步。這時(shí)，有人又建議他去走趙忠的門(mén)子，說(shuō)：“你哥哥權(quán)勢(shì)顯赫，連大名鼎鼎的董卓都巴結(jié)他，你何不利用這個(gè)關(guān)系，讓他幫忙擢任顯官？”趙苞鄙夷地說(shuō)：“圣人曰：‘道不同不相為謀。’趙忠欺君罔上，誤國(guó)害民，上侮祖先，下辱子孫，我和他各以其志，不是同路人。我生當(dāng)孝于親、忠于君，豈能與他們這些卑鄙齷齪的亂世賊子為伍！”明確表示自己和趙忠好比兩條道上跑的車(chē)，走的不是一條路。

趙苞的母親為人正直，是個(gè)深明大義的人，非常支持兒子的做法。不久，朝廷派趙苞到廣陵（今江蘇揚(yáng)州市）擔(dān)任縣令。臨行前，母親再三叮囑他：“你一布衣，今為朝廷命官，要謹(jǐn)記古訓(xùn)：‘貪夫殉財(cái)，烈士殉名。’身為一方父母官，要時(shí)刻想著為民造福，為國(guó)盡忠，千萬(wàn)不可辜負(fù)了圣恩！”趙苞牢記母親的教誨，在廣陵的六年（一說(shuō)三年）任期內(nèi)，宵衣旰食，殫精竭慮，勤政為民，兩袖清風(fēng)，深受百姓愛(ài)戴。他以孔孟之禮教化人民，把轄內(nèi)治理得井井有條，民富年豐，政績(jī)卓著，得到了朝廷的肯定，于熹平六年（公元176年）被提任遼西郡太守。

由于朝廷昏庸，人心思亂，戰(zhàn)事頻仍，封建統(tǒng)治者把主要精力放在鎮(zhèn)壓黃巾軍上，故而國(guó)力衰弱，邊境危急。趙苞到任時(shí)，原遼西郡的大片領(lǐng)土已被異邦蠶食，東北部被新興起的烏桓政權(quán)占為己有，而東南部則建立了遼東屬?lài)?guó)。不僅如此，這些部落政權(quán)蛇心吞象，并不滿足于既得疆域，還時(shí)時(shí)窺伺著東漢更多的國(guó)土，經(jīng)常侵犯邊境，騷擾百姓，掠奪財(cái)物，人民苦不堪言。

看到大好山河被肢解、人民慘遭涂炭，趙苞十分痛心。為防御鮮卑等境外游獵民族繼續(xù)入侵，他一方面積極修繕城池、高墻壁壘、訓(xùn)練將士、加強(qiáng)武備；一方面大力開(kāi)墾土地、豐衣足食，減輕百姓負(fù)擔(dān)，繁榮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，各項(xiàng)政舉深得民心。

按照當(dāng)時(shí)朝廷的規(guī)定，異地為官的官員兩年以后可以將家屬接到任上。趙苞見(jiàn)境內(nèi)比較安寧了，想起自己為官多年，從南到北一直漂泊在外，未曾與母親團(tuán)聚共享天倫之樂(lè)，便依例派人到故鄉(xiāng)迎接母親和妻子。

鮮卑酋長(zhǎng)得到消息后，喜出望外。他早就聽(tīng)說(shuō)趙苞是個(gè)有名的孝子，于是在柳城（今河北昌黎）地界設(shè)下伏兵，劫持了趙母的車(chē)輛，威逼利誘，要趙母勸說(shuō)兒子投降。

幾天過(guò)去了，敵酋軟硬兼施，欲迫趙母就范。誰(shuí)知趙母志如堅(jiān)鐵，開(kāi)始絕食。酋長(zhǎng)見(jiàn)趙母不吃不喝，沒(méi)有辦法，只好使出最后一招，用車(chē)子載著她們來(lái)到遼西郡城下。

趙苞聽(tīng)說(shuō)母親被劫持做了人質(zhì)，心如刀絞，一連幾天，茶飯不思，長(zhǎng)吁短嘆，想不出計(jì)策。聽(tīng)說(shuō)番寇兵臨城下，急忙親率二萬(wàn)騎兵布陣迎戰(zhàn)。

在陣前，敵酋令幾個(gè)鮮卑兵卒推出趙母，威脅說(shuō)：“事母不孝，枉為人子。趙苞，現(xiàn)你母在此，如果再執(zhí)迷不降，恐怕你母子今生難以再聚了！”

趙苞見(jiàn)母親面容憔悴，被五花大綁坐于馬上，不禁五內(nèi)俱焚、如萬(wàn)箭攢心、悲痛號(hào)哭。突然，他止住了哭聲，擦干了眼淚，大聲對(duì)母親說(shuō)：“娘，兒子對(duì)不起你！我本來(lái)打算用微薄的俸祿早晚在您左右供養(yǎng)，想不到反而為您招來(lái)大禍，兒子的罪惡實(shí)在不可名狀。娘，兒從小接受您的教誨，做人要做君子，為宦要當(dāng)忠臣。在家，我是您的兒子；臨陣，我是朝廷的大臣，大義不能顧及私恩，兒只有拼死一戰(zhàn)，否則沒(méi)有別的辦法來(lái)彌補(bǔ)我的過(guò)失！”

趙母悲憤交加，止不住涕淚漣漣。聽(tīng)了兒子這番話，心情平靜下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著兒子，高聲說(shuō)：“威豪我兒，各人生死有命，豈能為了顧及我而虧損忠義、辜負(fù)國(guó)家？以前右丞相王陵因反對(duì)呂后稱(chēng)王而罷相，他的母親面對(duì)使臣伏劍而死，以固其志。兒啊，你我母子應(yīng)該以他們?yōu)榘駱影。　?/p>

母親這大義凜然的壯語(yǔ)，讓趙苞萬(wàn)箭攢心，痛不欲生。他淚水漣漣，強(qiáng)忍悲痛，發(fā)出命令：“為了我大漢王朝，為了我黎民百姓，立即出擊，務(wù)殲來(lái)犯之?dāng)常　北娷娛吭缫寻崔嗖蛔⌒闹械呐穑粋€(gè)個(gè)義憤填膺，怒發(fā)沖冠，潮涌般吶喊著沖殺過(guò)去。

鮮卑酋長(zhǎng)躊躇滿志，自以為趙苞這個(gè)孝子為了拯救母親肯定會(huì)無(wú)條件投降的，根本沒(méi)有廝殺的準(zhǔn)備，一下子亂了陣腳，被殺得潰不成軍，大敗而逃。

戰(zhàn)斗勝利了，可是趙苞的母親和妻子也被鮮卑在潰逃途中殺害。趙苞悲痛欲絕，將親人的尸身裝殮起來(lái)，泣血祭奠。然后上奏朝廷，請(qǐng)求護(hù)送母親、妻子的棺柩回故鄉(xiāng)安葬。昏庸的漢靈帝也被趙苞母子的事跡深深感動(dòng)了，派遣使節(jié)前往吊喪和慰問(wèn)，封趙苞為鄃侯（鄃，古地名，在今山東夏津附近）。

安葬完母親、妻子，趙苞哀痛地對(duì)父老鄉(xiāng)親們說(shuō)：“我食朝廷的俸祿而逃避災(zāi)難，不是忠臣；害了母親而保全忠義，不是孝子。忠孝不能兩全，如此，我還有什么臉面活在人世？”說(shuō)罷，大叫一聲，吐血而亡。

趙苞舍親盡忠、舍命全孝的悲壯事跡被載入《后漢書(shū)·獨(dú)行傳》。因故城與武城漢時(shí)同屬甘陵郡，且故城縣歷史上曾叫過(guò)甘陵縣，故清河、武城、故城三縣舊縣志對(duì)趙苞的事跡都有記載。舊《故城縣志》記載：“甘陵收趙苞、李云、馬中錫、孫緒、李咨、周世選六人次，分?jǐn)⑿⒂阎夜?jié)，各門(mén)統(tǒng)攝于人物志。”并稱(chēng)趙苞這種“乘方不忒，臨義罔惑”的特立德行，永為后世景仰。為追念這位先賢，家鄉(xiāng)人為他修了廟宇，世代供奉瞻仰。久之，漸成村落，遂以“趙家廟”命名，現(xiàn)簡(jiǎn)稱(chēng)趙廟村，屬故城縣軍屯鎮(zhèn)管轄。現(xiàn)趙苞廟已無(wú)存，惟有村莊名字延續(xù)至今，成為對(duì)這位先賢的永久紀(jì)念。

關(guān)于趙苞的籍貫，史家有多種版本，比較權(quán)威的說(shuō)法：“百度”說(shuō)他是“甘陵?yáng)|武城（今山東武城西）”人；《辭海》說(shuō)其為“東漢甘陵?yáng)|武城（今河北清河?xùn)|北）”人。這兩種說(shuō)法的交匯點(diǎn)恰恰正是今故城縣趙廟村。趙廟村正東是山東武城縣原縣城（今武城縣老城鎮(zhèn)），西南是清河縣縣城，分別相距6公里和25公里，與民間傳說(shuō)一致。隨著歷史的演變，一些行政區(qū)域也發(fā)生了變化，不能不讓我們對(duì)一些歷史名人重新界定籍貫。1965年武城縣一部分村莊劃入故城縣，其中包括趙廟等村，趙苞就更加名符其實(shí)地“加入”了故城縣籍，從而為故城縣乃至衡水市的歷史寫(xiě)上了厚重的一筆。 

作者：宮瑞華  編輯：賈亞楠