冀州區不大，我說的鄉下最遠也在一小時生活圈的范圍之內。


日前，應朋友微子之邀，我去了北漳淮鄉南漳淮村。何以成行，原因有二，一是因為朋友微子的所作所為，二是因為微子推薦的南漳淮村的漳河公園。


微子之前從事醫療器械經營，在與醫院和病人的接觸中，目睹了太多的生老病死以及人們對生死的百般無奈。她逐漸認識到，人生病和死亡的原因很多，有些不可抗拒，有些則屬于人為。比如公共環境污染、農藥化肥殘留、人文觀念錯位和社會壓力，都會導致人們生病。之后，她決心為了健康的生命，要尋找人類生存的最佳生活方式，最佳生存環境，最佳生命態勢。


決心已下，付諸行動——這是七年前。之后微子與已是風生水起的所謂事業實施了“斷舍離”，一頭扎進自然農法生態種植的可行性實驗。她先租了七畝農田，找來未經人工培育和改良的種子，堅持不使用化肥農藥，不打除草劑，完全通過原生態的人力管護，獲得糧食和果蔬的收成。她的目標是，經過幾年努力，讓承包的土地還原成沒有化肥農藥殘留的原生態土壤，讓糧食和果蔬回歸應季采收、原始養分的過去。


設想美好，如愿卻是千辛萬苦。為了土地和秧苗生長，微子用心守候，風天一身土，晴天一身汗，雨天一身泥。寒來暑往，精心耕作。她把收獲的谷子、玉米、紅薯和瓜菜，全部贈予親朋好友享用，只為了傳播無公害觀念，喚起大眾的無公害意識。


不僅如此，微子還探索性地將廚余生成環保酵素，用于生產清潔劑，她還成立國學讀書會，創辦環保手工坊，用舊床品、舊衣物制作布袋、車座套、圍裙。總之，為了可持續發展和環保，她情愿付出甘之若飴。


微子向我們推薦了漳河公園。南漳淮村有一處閑置多年的學校，村委會每年都要投入人力物力修繕和清除雜草。一天村黨支部書記段根茂突發奇想：與其年年打掃，何不開發利用，把它改造成既符合鄉村面貌提升又有益于村民文化需求的公園呢？！他越想越覺得可行，經與村委會成員和村民代表交流，村建公園提上日程。錢不夠，多方籌集；用工貴，村干部就積極出義工。半年時間，一處“古槐翠柏掩映成趣、木船涼亭獨立成景、石碾糧倉感召后人、水井石槽述說歷史”的漳河公園便呈現在南漳淮村，并很快成為網紅打卡地。


南漳淮村建于明代永樂年間，臨近漳河故道。該村有位歷史文化名人叫史東初，他幼時隨父親去天津謀生，成年后在天津關下普樂大街創立“中成搪瓷廠”，后又創辦了“中昌”“志成”“建華”等極具民族色彩的產業，寓意“中華民族工業必定成功”。當年的史東初，以絕對的實力和愛國情懷，在天津工商業界享有很高威望。史東初還在天津創辦“東初小學”，在南漳淮村創辦義學。


漳河公園內有五根青石界樁，上書“信都書院地”。這座冀州歷史上的信都書院，始創于明萬歷四年（1576年）。古時，大多數書院都以置辦學田收取地租的方式獲取經費，在遠離冀州城區四十多里的南漳淮村發現信都書院界樁，這足以證明古代學院置辦學田的史實。村支部書記段根茂說，這五個界樁散落民間，第一個發現和捐獻給村委會的是微子，同時微子還是村建公園捐資者之一。


鄉下有邀，我非常樂意接受。


在小康社會的今天，在農村人居環境整治提升的今天，在新農村面貌日新月異的今天，關注人文，弘揚傳統，留住歷史、民俗、鄉土的文化符號，已經成為鄉村面貌提振和亮點打造的重要選項。這是推動鄉村文化振興，加強農村思想道德建設和公共文化建設的思想體現，也是保護農村文化資源的有效實踐。


和朋友走在南漳淮村的中心街道上，整潔、清新的感覺撲面而來，所到之處都是氣派的大門，寬敞的房屋，以及街道兩旁的樹木綠植。欣喜之余，我點開手機拍攝中的“電影”功能，站在村中央的路口。一番“搖移拍”之后，小做編輯，還真有點唯美“大片”的樣子。


作者：呂乃華  編輯：李耀榮