蟲子啃蝕樹木后會(huì)在表層形成蜿蜒曲折、奇絕妙趣的花紋，以此為素材進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，稱為蟲蝕藝術(shù)。目前，全國范圍內(nèi)從事這項(xiàng)藝術(shù)的人鳳毛麟角，今年49歲的武邑人陳永順便是其中一位。10多年間，他在一株株枯木病株中發(fā)掘著自然之美，探尋著人生之道，并致力于讓這項(xiàng)“冷門”非遺“熱”起來。

“太奇特了！”“真是罕見！”凡是第一次走進(jìn)陳永順“蟲御堂”的人，無不嘖嘖稱奇、大開眼界。粗細(xì)長短不一的枯木樁上，盤旋曲折的蟲蝕痕跡，雖不可讀卻可賞，耐人尋味。館中陳列的數(shù)百件蟲蝕作品中，有一些因造型奇特的樹癭瘤奪人眼球。這些瘤狀組織似一朵朵“奇葩”從枯木上綻放而出。

說起心愛的“珍奇異寶”，陳永順眼中閃爍著光芒，他說：“蟲蝕的痕跡本就無任何規(guī)律可言，所以每件蟲蝕作品都具有不可復(fù)制的唯一性。蟲蝕藝術(shù)就是要順著蟲蝕的自然形態(tài)、自然結(jié)構(gòu)、自然色澤和自然紋理進(jìn)行創(chuàng)作。完全采用只打磨不雕琢的自然方式，除露天放置件要做保護(hù)性處理，其他作品連透明的清漆都不上。”

蟲蝕藝術(shù)已被列入衡水市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，陳永順也成為這項(xiàng)“冷門”非遺的代表性傳承人。陳永順是武邑縣一名基層行政人員，年輕時(shí)在部隊(duì)服役期間曾學(xué)習(xí)過根雕技藝。他與蟲蝕藝術(shù)的緣分要從多年前的一次下鄉(xiāng)經(jīng)歷說起。當(dāng)時(shí)，他和同事們到武邑縣大紫塔鄉(xiāng)整治農(nóng)村環(huán)境。在一片雜草叢生的枯木林中，眾人搬抬著一棵被砍伐的枯樹，磕磕碰碰中，枯樹的樹皮掉落了一塊，露出奇特的蟲蝕紋路，瞬間吸引了陳永順的目光。從此，他對蟲蝕藝術(shù)的研究一發(fā)不可收拾。

陳永順專門找了一處閑置院落，營造出雜草叢生的環(huán)境，且不定時(shí)為枯木噴灌，只為研究觀察蟲蝕的全動(dòng)態(tài)過程。通過長期細(xì)致觀察，陳永順發(fā)現(xiàn)，在春秋季節(jié)且適宜的潮濕環(huán)境下，天牛的幼蟲咬蝕木頭后會(huì)形成美麗的“蟲文”。為了搜集更多枯木病株，他走村串鄉(xiāng)、鉆林入坑，專走不尋常路。有一次，聽說村里有一個(gè)蘋果園正在伐樹，他立即前往，用了整整一天時(shí)間，在10余畝林子里，找到了150棵有“蟲文”或樹癭瘤的蘋果樹樁。

十余年來，陳永順收藏的枯木病株皆來自武邑當(dāng)?shù)兀饕◣资晟踔辽习倌甑臈椖尽⒂苣尽⒒蹦尽⑽嗤┠尽⑻O果樹等。他清晰地記得每株枯木來自哪個(gè)鄉(xiāng)，甚至于哪村哪戶以及所發(fā)生的每個(gè)故事。“我想讓蟲蝕藝術(shù)成為家鄉(xiāng)的一張文化名片。”陳永順道出了自己的心聲。

“蟲文”不但古美華麗，其背后還蘊(yùn)藏著深厚的的文化底蘊(yùn)。在好奇心和求知欲的驅(qū)使下，陳永順踏上了對蟲蝕文化追根溯源的道路。通過查閱古籍、網(wǎng)羅各種素材，他欣喜地發(fā)現(xiàn)，原來“蟲文”是中國文字的另類緣起物。“蟲文”也叫“鳥蟲書、鳥蟲篆”，古文字學(xué)界公認(rèn)其產(chǎn)生于春秋末期。在秦代,“鳥蟲書”被統(tǒng)稱為“蟲書”，是秦書八體之一。此外，“如蟲蝕木、自成文理”還是宋人表達(dá)自然審美觀的術(shù)語。蟲蝕工藝品如蟲蝕文房用具可追溯到明清時(shí)期。最令陳永順興奮的是，武邑的歷史名人竇太后與“蟲書”也有歷史淵源。這更加堅(jiān)定了他想要把蟲蝕藝術(shù)打造成家鄉(xiāng)文化名片的信心。

蟲蝕藝術(shù)悠久源長，放眼全國，究竟有多少人是研究蟲蝕藝術(shù)的同行者？為了讓前行路不再孤單，陳永順始終在尋求和“高手”對話，利用業(yè)余時(shí)間拜訪文化界前輩學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化：去年，他拜訪了中國農(nóng)業(yè)大學(xué)87歲退休教授張文緒，這位老先生把“蟲書”與傳統(tǒng)書法結(jié)合在一起，還出版發(fā)行了《蟲書藝術(shù)》一書；陳永順還拜師于中國鳥蟲篆藝術(shù)研究院副院長，書畫家王悅強(qiáng)教授，潛心鉆研蟲蝕文化；中國鳥蟲篆藝術(shù)研究院王祥云院長為陳永順題字“冷門絕學(xué)”。在繼承和發(fā)揚(yáng)蟲蝕藝術(shù)的道路上，陳永順從未停止過求索的腳步。

在陳永順心里，蟲蝕藝術(shù)不單單是自然美，更能從中悟出人生哲理。從一只幼蟲啃食木頭的過程中，他悟出了樂觀豁達(dá)、堅(jiān)定執(zhí)著的人生精神。在樹癭瘤自我療傷、自我保護(hù)的美麗蛻變中，他讀出了磨難造就偉大的人生哲理。目前，他的400余件作品，形成了根眼三星、朽木立骨、蟲蝕春秋三個(gè)系列，皆是結(jié)合不同人生際遇時(shí)的思考與感悟創(chuàng)作而成。

展望未來，陳永順深感任重道遠(yuǎn)。他說，藝術(shù)最終要為人民服務(wù)，讓古文化活起來，是他矢志不渝的初心和使命。目前，他正積極研發(fā)多種系列的蟲蝕文創(chuàng)產(chǎn)品，爭取讓蟲蝕文化走入千家萬戶，讓這項(xiàng)“冷門”非遺“熱”起來。