烏鴉在古人眼中是可愛的鳥類，有不少關(guān)于烏鴉的傳說。


烏鴉是聰明的，它能借助別的因素來達到自己的目的，這是其它動物所不能及的。除了那個大家都熟悉的“烏鴉喝水”的故事，還有一個比這更早的傳說。


在春秋戰(zhàn)國時期，有個人叫公冶長，能懂鳥語。一天，他正在山里砍柴，一只烏鴉對他喳喳叫個不停，原來烏鴉告訴他：“公冶長，公冶長，南山有只狼，咬死一只羊。你把狼趕走，羊肉嫩又香。你吃肉，我吃腸，請把羊腸掛到樹枝上。”公冶長跟烏鴉奔去，果然如烏鴉講的完全一樣。你看，烏鴉是不是很聰明？可以讓人幫他做事。


烏鴉還很有情有意，很講孝道，成語“烏鴉反哺”就是明證。使用這個典故現(xiàn)知最早的是《魏書?邢巒傳》，邢巒想辭官，理由就是“乞歸侍養(yǎng)，微展烏鳥”。久負盛名的李密的《陳情表》中也有這個話，李密為了照顧祖母，不肯出仕，向司馬炎說道，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。


鳥鴉還被視為光明圣潔之物。古人認為，太陽中有三足烏，月亮中有白兔，故稱太陽為金烏，稱月為玉兔。如晉代左思的《吳都賦》中就說“籠烏兔于日月，窮飛走之棲宿”。《全唐詩》中也有“金烏長飛玉兔走，青鬢長青古無有“之句。成語“烏飛兔走”，說的就是日月的運行。此外，還有烏蟾（指日月）、烏輪（指太陽，日圓）等說法。


烏鴉很有靈性，古人認為烏鴉能預報吉兇。漢武帝時的東方朔就寫過一本書，名為《陰陽局鴉經(jīng)》，說的就是如何根據(jù)鴉的叫聲來辨別吉兇。在古籍中這類記載還不少。如南朝宋的臨川王劉義慶因得罪了文帝被廢，正在他惶恐不安怕被殺頭時，他的侍妾聽到了烏啼，說災難過去了，一切將化兇為吉，果然第二天圣旨下來，他被赦免，官復原職。劉義慶高興地寫了一首詞曲，取名《烏夜啼》，這就是后來詞牌《烏夜啼》的由來。唐人白居易亦有詩曰：“此烏所止家，家產(chǎn)日業(yè)豐。上以致壽考，下可宜田農(nóng)。”宋人洪邁在《容齋隨筆》中也說，北方人把烏鴉的叫聲當作喜事的征兆，說明烏鴉是靈鳥，已深入到民俗中。


不知后來烏鴉為何成了人們的討厭之物，幫牛郎織女搭橋的烏鴉換成了喜鵲（《全唐詩》宋之問的詩說的是烏鵲橋），報喜的也成了喜鵲，不僅如此，烏鴉還成了反派，什么“天下的老鴰一般黑”“烏鴉嘴”等等。大概是黑白兩道更吃香吧。一笑。


作者：桃源里人  編輯：李耀榮